Павядач-- расказчык. 516. Грождзі-- тройчы. 537. Прытча-- тут: прыказка. 545. Загануў--загадаў. 551. Нешта даўно вядомае. 552, Байка, казка-забаўка, якая аднастайна штораз паўтараецца спачатку і не мае канца, таму дакучлівая. Песня. Музыка. Танцы 602. Гл. таксама 549. 603. Намёк на пачастунак за песню. 608. Поа благога спевака. Пя т у н -- певень. 612; Хто ў мох, хто ў алешнік --няскладна спяваюць. 613. Паходзіць з анекдота: Матка паслала сына купіць солі. Вяртаючыся дадому, ён зайшоў у карчму на йгрышча і пачаў скакаць, а соль тым часам сыпалася з яго кішэняў, Калі гэта заўважыла дзяўчына, з якой ён скакаў, махнуў рукой і сказаў: «Ме да солі, калі граюць на басолі» (Шпинх., 185). Басоля -- басэтля, народны струнны смычковы інструмент, блізкі да віяланчэлі.,: 632. Дзе піяне-- дзе п'юць, 642. Канта ле--музычны струнны шчыпковы інструмент. у карэлаў і фінаў, блізкі эстонскаму каннель, літоўскаму канклес і латышскаму кокле; нагадвае таксама даўнія гуслі. Рэдкае ўпамінанне ў беларускім фальклоры. 651. Гоц- тут: скокі. 675. Студэнт смаргонскай акадэміі--выдрэсіраваны, навучаны мядзведзь. Іранічнае празванне нязграбнага танцора, а таксама таго, хто выхваляецца сваёй адукацыяй. ХІ. ЧАЛАВЕК І ЯГО ЯКАСЦІ. МАРАЛЬ Фізічнае аблічча: прыгажосць, заганы; 9. У рода-- прыгажосць (польск. пгода). Тут у іранічным сэнсе., 12, Датычыць не толькі фізічнага аблічча, але ў некаторых выпадках і маральных рыс. 14. Прыказка літаратурнага паходжання: з байкі «Заява» К. Крапівы (К. Крапіва. Зб. тв. у 9 т.,т. 1. Мінск, 1974, стар. 101). Свіння падала заяву аб змене свайго імя. Але Старшыня той розум меў: 2. Завіся,-- кажа,-- ты хоць -- леў, Аднак жа, як свінню не кліч, Яе заўсёды выдасць лыч! 94. Пальцамі размаўляе. 98. Гаркавы--картавы. 104. Тлумач. збіральніка: нягледзячы на непрыемнасці, добра выглядае. 105-108. Прыкметы-забабоны. 108. К расны--тут: рыжы. 109. Вада--загана, недахоп (польск. угада
Дадатковыя словы
пюць
4 👁