СБОРНИКЪ Мѣськое целятко, а сельское данцятко. Сравненіе горожанина но смышлености съ деревенскимъ жителемъ. Мѣщанская ухватка. Говорять о хитрости мѣщанъ противъ про-столюдина. Макко сцелиць, да мулко спаць. Говорится о томъ, кто на словать только добрь, а не на дѣлѣ. Мякина пушиць, а чистый хаѣбъ сушиць. Говорится въ томъ отно шеніц, что хаѣбъ пополамъ съ маканою ѣдать, сколько угодно, а чистый, сколько дадуть, отъ чего крестьянинъ при чистомъ хаѣбѣ всегда голодень. H. На баранки заробивъ. Говорять наскѣшливо на счеть наказаннаго розгами или плетью. На безлюддзе и дзякъ человѣлъ. Когда вѣть стороннихъ, сопровож дающихъ тѣло при погребенія, то и дьячокъ, считается постороннниъ человѣкомъ. Говорится шуточно въ случаѣ необходимости свидѣтеля нап Помощника. На безрыбье и ракъ рыба. На Благовѣщение въ звонъ, а изъ морквы духъ вонъ. Хозяйствен ное замѣчаніе, что съ 25 марта пап около того времени морковь те-раеть соки и сладость. На Благовѣщение и птушка гаѣзда не кладзець. Говорять, предо стерегая другихъ, особенно молодыхъ, ничего но дѣлать въ этоть день. На благого человѣка хлібомъ кидай. Аще врагъ твой алчета, уклѣби его. На Бога сподаѣвайся, а самъ, небога, опоромляйся. Наставленіе не слишкомъ полагаться на обѣщанія помощи со стороны богатыхъ и силь ныхъ, а болѣе самому заботиться должно. На Вожжей посцели лежиць. Говорять о близкомъ къ смерти больномъ. Набожный, як жидъ подорожный. Насиѣшка надъ ханжею. Набитая мозоленъ конѣйка перецягнець легкій заработокъ. Настаз-леніе трудами пріобрѣтать состояніе и не покушаться на неправедные легкіе доходы. На бѣлой землѣ собаки косцяць, а на чорной ишеницу росцяць. Го-ворять на счеть предмета, по виду непривлекательнаго, но но сущности хорошаго и полезнаго. На великодне помянуто. Гаворять въ великій пость, если рѣчь идеть чемъ либо скоромномъ. На вербѣ груши. Говорять противъ несбыточныхъ обѣщаній.