Народныя скарбы. Дыялекталагічны зборнік (2008). Л. П. Кунцэвіч

Стала я батынька просэтэ: Ходэ, ходэ, мій батыньку, зо мною, Чы ны повыду я лшшого ладу с тобою? "Ой, ны пойду, моё дггятко, ны пойду Зробэлэ мыні тёмну хатку нывидну: Ой, ны протялэ ны окэнычка, ны двырцэй, То ны промоўлю, мое дггятко, ны слоўцё". Нысирітна (несіроцкая') пісьня: "У поныдшочок рано ўсі столэ кругом сталэ, Помыз тэмэ столамэ жынишок між сватамэ. Дорогу ўбырають, свогб батька пытайіца: "Ой, мій батыньку рщни, чы вылэш ночуватэ, Чы додому йіхатэ? "Моё дітятко ріднэ, ны вылю ночуватэ, Трэ додому йіхатэ - чы ўночі, опіўночэ Чы ў білому світэ нивюту прывизітэ, Выліку, ёк ялэну, чырвону, ёк калэну". Пбсля 1930 года сталэ вэлёна (/валя) збыратэ на нэтку- на нэтку збырае i прымирёе на голов!; брэлікэ (брылікі/зборачкі') робыть на лобовэ i повэрх винка шэ одэн брэлік. Ля гэтого трэга тонынька голочка, i ны кажна діўка можэ ўсунутэ нэтку, а хлопцэ дэўляца, котора здракувата (блізарукая'), то познають, коб ны помылэтыся i слнпую діўку ны ўзётэ. Пырыд тэм, ёк збыратэ валя, то таксамо пытаюца батька: "Пэршым разом божым росказом...", только замість "висшьле спыватэ" кажуть "вэлёна зонратэ". Зочоть винка, збыруть валя, положать ёгб на столі i спувають: "Зылёни барвшочку, учора буў у горщцэ, а тыпэр на таршцэ, А ўзаўтра будыш на голиуцэ" А ёк збыруть, то спывають пюьню про тбе, коб молодэй вэкупыў валя = заплатэў за роботу: "Пудступэ, жынишок, пудступэ, гэтой винок іскупэ, ёк ны вэкупыш, то продамб, а тобі Й покуштатэ ны дамо". I жынэх пудходыть, становэть літыр водкэ i забирае валя. Вэнысуть валя ў комору, а потом вычэрають, шэ Й тэсьць прыносыть пару плёшок (бутэлек'). Бало (бывала'), на дваццыть діўчын - два літрэ, то ўжэ поўпываюцца бигвідь ёк. Молодэй ідэ додому. Білэ платьте ўжэ пошэтэ даўнб. Панчохэ бшэ куплянэ. На другі дэнь - у ныдшю- пока молодэй ны прыйідэ, диукё молодую ны ўбырають