Гавораць чарнобыльцы (1994). А. А. Крывіцкі

аулвнн! падахтаваны досыць груптоунн нарно з далаткам yaopjy мвулвнля (тэкотау). Моуная оітуацыя у гатай вёсны f у інаых вёснах, яхія уваходзяць у склад калгаса, з'яуляеода прад етам дэтвлёвага вывучэння удзальвіка гэтай Зке.;»дацыйнай пааздкі В.М.курдсBaft. Аоноуная увага удаельяікау праввдзойых зкспедацыйных павздак пря даследаваниі гаворак накіроувалася ма завісн звязинх тэкставых узорау мясцовага дыялектнага маулання 1 ка гояулекно характерней для гаворак лвксікі. Абумоулона гэта тым, што пядобішя матэрыялн з'яуляюада якраэ наабходным каштоуннм далаткам да вядомах ужо навуковых эвастак пра адтавадныя гаворкі i адначасова аоновай для болыь дэталёвага даоладавання Іх аоаблівасцей (тэк~ оты). Матэрыялы к н іг і па fx зместу згрупавшш у два раздэелы. Ваздзвл "Днялактныя матэршиш" складаюць апрадоукі дыялектных тэкстау I падборкі лвксікі гаворак. У раздзеле "Эт»алінгвістыка',да~ дзаны артикулы аб розных з 'явах i асаблівасцях мясцовай традыцыйней духоунай культуры. Сабраныя авесткі па духоунай культуры прызначавы таксама для выкарыстаюш пры отварэнн! этналінгв!стычнага атласа Бодарусі i.y специальных іс.награфічннх дасладаваннях. Звесткі, сабраныя у адзнача.мх экспедацыйшх пааздках, бнл! выкарысташ у паведаяленнях M.П.Антропава "Баларускi этнал iнгв i oтыяш атлас у палескін люстры" i І.Я.Яажіна "Антрапалагtмная oJcтэма сярэдняга Паоожжа". З гатымі павадамланняйі яіш выступал! у кастрычн!ку 1992 г. на канферэшдаі у Ньзыры J Гомелі. I■ 5 ■ i Праблвмы Народней адукацыі, навук!, культуры Беларускага I Паласся (Тэзісн дакладау i паввдамланняу). 27—28 хястрычніка. ч.І, П. Мазыр, 1992; Навухова-практычна я канферэнцня "Сучасны I стан i лраблёмы ваяўлення, выратаванвя 1 аховн г іоторыка-культурнай спадчшш Бвларуоі ў рзёнах, пацярпеўвых ад аварні на Чарнобнльскай АЭС". Гомель