зусім напрамую увемодзячыя ў народнае правас каде даве логенды з в. Бабічы, прычым у першай сукупна з апісаннем вобраза практыч-на толькі канстатуюцца выпадак, фабула якога распаўсюджаная ў розных населеных пунктах, а другая пры адсутнасці апісання мае прытчави характар 1 сваю мараль, вельмі дарэчы, тало-рантную. І/ "Я была яшчэ дзеўкаю. Ісус Хрыстос ішоў па эшай вуліци. На від як хлопчик, гче адзот быў краства, не па-на-шаму. 3 болим кёчкам, у даматканай світкі. Я пытался: "Дэст-ка, гдзе ты будзеш начаваць? Ты ж такое малое". А ён нічога не атвеціў і пайшоў. А тады яго бачылі У другіх вёсках". 2/"ішої Бог па лесе, а там чалавек чэраз калоду скача: "Гэта, Бог, табе". пераскоча, 2 гэта мне"; зноў пераскоча: "Гэта, Бог, табе, назад, а гэта мне". "Што ты робіш?" - пытао Бог. "А гэта я Богу малкол. Ці, можа, я не так малююя?". Бог: "Як ма-ліўся, так і маліся, тую Бог малітву прымя". У некаторых адказах у Круках і ў Рэчыцкім раёне адзначаюц-ца дзве тэмпаральныя мяжы, перад якім паказваецца значния ак-тнунасць дэманічных сілаў колькасць іхніх прадстаўнікоў, а так-сама акции, якія на могуць учыняцца цяпер. Маюцца на ўвазе два зда рэнкі, якія выклікалі мацнейщую рэдукцыю у галіне традыцыйнай народи духоўнай культуры У цэлым, 1 У першую чаргу міфалогіі: "прыняцце хрысціянства кастрычніцкі пераварот. Прычым калі па-сля першага ў міфалагічных персанажаў было магчымасць інкарпара-вацца і сістэме хрысціянскага светаразумення э дэманалогію, дых другое не пакінула 1 такой магчымасці, што адбіваецца у ад-паводных паведамленнях з Гомельскай вобласці. У в. Крукі пас-ведчылі: "Калісь земля была не заклята /у значэнні незамоўле-ная, неабароненая перад нячыстай сілай В.К./, када той овет ону", тады было багата нячнотай сілай, а наогул амаль пераста-ла сустракацца нячистая сіла пасля таго, як "Леніна от "лілі на нашу власць да таго усё було". З апошнім пераклікаецца інфар-мацыя пра русалак з в. Гаж кі: "Дзеўкі касматые голые, страшные. Да Савецкай власці яны былі", а час прыняцця хрысціянства больш выразна выяўляецца у Бабічах на ўзроўкі вельмі Готойлівага Уяўленні на лінгвістычным узроўні. Узываецца адпаведная ды-ёма як зямля была несвечана яна сустракаецца 5 паведамленнях шасці Інфармантаў, і быў прыведзены найбольш распаўсюджаны яе вариянт; можа вар" Іравацца ўжыванне злучніка /калі, пакуль, па-ка/, выказніка /была неовенчана, была несвенщоная/ сінтаксіч-най структуры /пака не пасвяцілі зямлю, але сэнс у гэтых выпад