Смоленский областной словарь (1914). У. М. Дабравольскі

Везтись—тащиться. Грязь визётца за ныгами. Везть чулокъ—вязать чулокъ. Красы, у. Сянни многа правизла: скора будиць чулокъ гатоў. Векш а—бѣлка. (Бѣльск. уѣз.). Березовка—водится въ березовыхъ лѣсахъ; пушистая, сѣренькая; хвостикъ темно-коричневаго цвѣта; березовка крупнѣе ростомъ, пушистѣе рыженькой бѣлочки-ольшанки. Бѣлочка-ольшанка водится въ ольховыхъ лѣсахъ. Векша—бѣлка. Рослав. уѣз., д. Тананыкино, с. Шоптово, ' Бѣльск. у., с. Шиловичи, Д уховно у., с. Побитое, Юхновск. уѣз., с. Высочертъ, Порѣчск. уѣз., Ельнин. у. Величать— восхвалять, называть. Величають—называютъ. Какъ тебя величають? т. е. какъ тебя зовутъ? Въ Смоленскомъ уѣздѣ сказали бы: какъ тебя дразнятъ? Великій— большой, огромнаго роста. Вяликъ расти, щастліу будь (пожеланіе ребенку). Великодинь—Христовъ день. Великодень помянѵлся, (припоминается первый скоромный праздникъ, когда говорится о скоромныхъ кушаньяхъ въ постъ). На Великодня звонъ— рѣдьки духъ вонъ. Рослав. у, с. Каголинъ. Въ день св. Пасхи послѣ ужина или обѣда крестьяне ходятъ на кладбище и кладутъ на могилы своихъ родственниковъ яйца и куски кулича. Они вѣрятъ, что и умершіе ихъ также желаютъ порадоваться Великодню и разговѣться вмѣстѣ съ ними, а другіе думаютъ, что умершимъ сбавляется грѣховъ, если принесенные яйца и куски кулича поклюютъ птицы. Цебрик. Въ Сычевскомъ уѣздѣ поютъ Христосъ Воскресе на улицахъ дома. Въ этотъ день солнце играетъ. Игра же эта состоитъ въ томъ, что на небѣ будто бы предъ восходомъ.солнца появляются разноцвѣтные столбы, да и самое солнце при восходѣ переливается разноцвѣтными огнями, и какъ бы волнуется. Великодня—Великодня. Вотъ какъ быў у насъ праздникъ Вялпкадня, Христо)' денъ. Ельнин., (Добр. Э. С. I, 636). Када ета у насъ будить Великодня? Великоденный— бывающій на Христовъ день. ІІбФдня великодная. Бѣльск. у. (Добров. Э. С. I.). Великодныя пасвицаная яйцо ня портитца. Смол. Великоруссъ —бѣлоруссъ. Народонаселеніе Смоленской г. въ этнографическомъ отношеніи, раздѣляется на Великоруссовъ и Бѣлоруссовъ. Во всемъ, что касаемся характера этихъ двухъ племенъ, замѣчается рѣзкая противоположность. Г. Соловьевъ, въ своей „сельскохозяйственной статистикѣ", такъ описываетъ характеръ того и другого пле