старые. У хаты ткалы, хто був спеціаліст у гэтым ділу. Ткалы его в любэе врэмья, значала сіялы лён, посля пололы его, рвалы, посля слалы, збыралы, тэрлы посля трэпалы его чэсалы на грэбні шчуткою, выбывалы, пралы i посля сновалы i парылы в цэбры, прача сушьшы, коб высохло, навывалы на воротьіло, а посля ткалы, коб вышов рушнык, его робылы зо льна. Святьшы рушнык вытканый у цэрквы. Ёгб нэ мочьшы i нэ стіралы, бо вун... краска полізэ. Ёгб внналы на пэрэкрэсных дорогах, на кладбішчах, крэстах, на царскіх воротах у цэрквы. Робылы з дэрэва крэста, нічоб вініаты рушныка. Смотра як робьілы: за одын чы за два дні, ставылы на пэрэкрэсных дорогах фігуры, які робьів спіціаліст, йіх называлы крэст-капльіца. Обходылы з рушныком сэлб, цэрков. Нэкоторы кладуть рушнык, освяшчонный водою, прогоняють скотыну, як выганяють в пэршый раз запасьваты. Булб шчо крэст укопвають, дэ вода ідэ - крыныца. Обгородьвалы крыныцу во врэмья обрада. 4. Засуха. Во врэмья засухі украшають на Труйцу дівку: вэнца роблять i надэвае на голову. I воны спывають, пуд кажду хату. Гэто булб днём - куста водять. Був обьічай спываты тсш. До Благовішчыння ныц нэ робьшы, бо будэ засуха, го будэ дожча. 7-ого апрэля сьвато - Благовннчынне. Зроблять куклу шчобы вызваты дожч. Ей! робылы у хаты, скрутяны ганучы юй давалы, умэнне - Марья, Ганна, то Ярьша і.т.д. А як хто пэрэд сьватом поставыть забора чы вкопае стовба, то ёгб вырывалы, бо будэ засуха. Засуху обьяснялы так, шчо выновного накарав Бог, т.е. грэшныка. Засуха - вэльіка жара, ныц нэ ростэ всэ засыхае. Вэлыкэ сьвато - нэ можна дажэ ныц вышываты, i вывішваты балле. I дажэ пташка нэ вые гнэзда до Благовішчыння, бо будэ засуха. I хліб нэ можна пэкті на Благовішчынне. Выноватых облывалы водою. Есть такое, мёсный сказ: Дбжчык, дожчык, пэрэстань, мы пойідэм на ордань, ключыком, замочком, шовковым платочком. Ордань это - вэлыкый збур людэй. Батюшко молыцца i освяшчае воду, i люды набырають воду в збанкі. А ішчы казалы так: Бусько, бусько, кінь колоду, чы на дожч, чы на погоду. 5. Калядныя святы. Пэрыод од Рожэства до Крэшчэння звалы колядьмьі. Чы од Нового года до Крэшчэння. А дэнь пэрэд Рожэством звавса Коляда. Солома - клалы на стул скатерть, а посля сшо, а другая скатерть, ею накрьшалы сшо i ставылы кутпб, i йілы на Новы год, 14-ого чысла. Крэшчэнне 19-ого чысла, i Рожэствб - 7-ого чысла января. А посля еш (сшо, солому) давалы скоту. Соломою обьязвалы деревья - дэрэво i - вэровочкою. I на шчодрыка сыпалы погол пуд кажэнь ствол. Хліб выпэкалы пэрэд куттею, звавса - колядныкі, ёгб форма була, як довгач. А новогодні вэчор звалы Богаты вэчор
Дадатковыя словы
бўдэ, бўсько, вбдять, вынбвного, вэрбвочкою, зрбблять, мбжна, мблыцца, новогбдні, нэкотбры, обгорбдьвалы, обхбдылы, освяшчбнный, пбгол, пбсля, полблы, рбблять, рожэствбм, рушныкбм, скрўтяны, трўйцу, укбпвають, шбвковым, шчббы, шчбдрыка
10 👁