ствѣ. За какую-нибудь красную ленточку у нихъ вымѣниваютъ десятокъ яицъ, а за пучекъ такихъ ленточекъ и болѣе цѣнные предметы. Въ самый день праздника, послѣ крестнаго хода и литургіи, совершаемой въ Вознесенскомъ дѣвичьемъ монастырѣ, богомольцы расходятся. Крестьянки-богомолки, приходящія къ этому празднику въ Смоленскъ, носятъ названіе—авдотокъ. Цебрик. 279. Авдотки. Дня за два, за три до Вознесенья Смоленскъ начинаетъ наполняться пестрыми толпами деревенскаго люда, преимущественно бабъ. — Ну, „авдотки“ пришли! говорятъ смоляне и съ ироническимъ любопытствомъ разсматриваютъ загорѣлыя, истомленныя, по большей части, некрасивыя лица своихъ меньшихъ братій и ихъ оригинальные костюмы: бѣлые балахоны, пестрыя кофты и напоминающіе турецкую чалму головные уборы. Съ наивнымъ изумленіемъ, морщась отъ яркаго солнца и вдыхая раскрытыми ртами облака городской пыли, бредутъ „авдотки“ по улицамъ въ направленіи къ Вознесенскому монастырю—главной цѣли ихъ паломничества. Собрались онѣ съ разныхъ концовъ губерніи, но больше всего встрѣчаются „крашинскихъ“ (краснинскихъ) и мстиславскихъ. На три дня Смоленскъ превращается въ типичный бѣлорусскій базаръ. Орловскій. Авдотка— умен. отъ Евдокія. Порѣч. у. с. Солова. Авдуля—уменьш. отъ Евдокія. Авель. Изображеніе Каина и Авеля, убиваемаго братомъ, будто бы находится на мѣсяцѣ. Глядѣу на мѣсяцъ: Кавиля видіў, а Каина—нѣ. Авжо—„Ну, а вотъ, и можетъ быть. Авжо пупадеть табѣ на арѣхи. Авжо пагляжу я тваеи работы. Авжо придешь ты дамой, будить табѣ. Дѣука ни хатить за тыго жиниха идить, авжо абдумаитца. Авжотки—конецъ. Бизъ тутъ пить нечига, а выпьемъ на авжоткахъ. Авилонъ. Вавилонъ, Кумиламнъ и Авилонъ—имена собачекъ, сопровождавшихъ волхвовъ, пришедшихъ поклониться Христу. Эти три названія пишутся на хлѣбѣ и трижды даются людямъ и животнымъ, укушеннымъ бѣшеной собакою, для исцѣленія отъ бѣшенства. Авле—радостное восклицаніе во время обряда кумленія. Когда кукушка въ первый разъ закукуетъ, мальчики братаются между собою, цѣлуются и мѣняются крестами — „крестятъ кукушку“. Во время исполненія духовскихъ пѣсенъ и обрядовъ, крестьянскія дѣвушки въ Орловской губерніи мѣняются серьгами, крестами и образами, цѣлуются чрезъ вѣнокъ, сплетенный изъ бере