САХАЛШ м. лес 107. В болотистом лесу есть длинный участок суши /астравок/, по конфигурации напоминающий остров САХАЛИН. САХВЁЕЎКА ж. п 1. По свидетельству старожилов, в пределах поля была усадьба /селішчэ/ зажиточного Крестьянина Головацкого, видимо, перешедшая к нему от женщины по имени САХВЕЯ /Софья/. САХРОНАВАЕ ср. ур. 41. В урочище жил бедняк по имени САХРОН /Сафроний/. СВАЕ Б АЛ ОТ А ср. выг. 40. Выгон принадлежал не помещику, а жителям деревни, отсюда и название свае 1 собственное'. См. также БАЛОТА. СВІДОЎ м. бол. 102. Микротопоним связан с фамилией лесничего СВИДОВА, который косил болото. СВІДОЎКА ж. лес, выг. 46. На месте бытования название не объясняется, но учитывая то, что в окрестных деревнях известна фамилия СВИДОВ, можно предположить, что в основе микротопонима фамилия СВИДОВ. Ср. СВІГДОЎ. СВІДРОЎ КРУГ. м. бол. 20. Болото косил СВИДРОВ /фамилия/. См. также КРУГ. СВЩЗ'Я мн. лес 31. В лесу растут береза, клен, ель, в оврагах цветет калина. В основе микротопонима рег. свіды 'зеленый, красивый'. Ср. русск. диал. свидый 'неспелый, незрелый, зеленый, сырой' [20, т.4, с. 149]. СВІНАВОД м. лес 31. Лес расположен вдоль рч. СВИНОВОД. Для названия речки послужил реальный факт: речка протекает в пределах пастбища свиней. /СВІНАВОДСВІНАЯ ВАДА/. СВІНАРШЧЫНА ж. ур. 70. Урочище издавна известно как место обитания диких кабанов /сетей/. СВІНАЧОЕ ср. лес 24. В лесу водились и водятся дикие кабаны /свінні/. CBIHHIKI мн. ур. 84, лес 25; CBIHHIKI /CBIHHIKI ВЯЛІКІЯ, CBIHHIKI МАЛБІЯ/ мн. лес 59. Здесь издавна водятся дикие кабаны /свінні/. Вариантные названия отражают размеры частей леса /59/ по отношению друг к другу. СВШНІКІ ВЯЛІКІЯ мн. см. CBIHHIKI. CBIHHIKI МАЛЬІЯ мн. см CBIHHIKI. СВІННЯ бол. 20. В болоте, по свидетельству старожилов, издавна водятся дикие кабаны /свінні/. По этому реальному признаку и дано название болота. СВІНЯЧЭЕ СТОЙЛО ср. выг: 53. Выгон служит местом выпаса свиней. См. также СТОЙЛО. СВІРЬІДЗІШЫНЫХ мн. п. 71. В основе микротопонима патроним СВИРИДИШИНЫ; /лит. Свиридовы - дети, внуки Свирида/. СВЯТОЕ ср. оз. 63, 8. Название религиозно-культового происхождения. Истолковывается легендой о том, что в озере утонул колокол, который везли в мозырскую церковь. СВЯТЭ БОЛОТЦЭ ср. бол. 113. Название религиозно-культового происхождения, которое основано на легенде об исчезновении церкви, стоявшей на берегу болотца. СВЯТЭ ВОЗЕРЦЭ ср. оз. 107. Название религиозного происхождения, связанное с легендой о спасении детей, от которых злой отец хотел избавиться. СВЯТЭЦКІ РОГ м. ур. 67. Название урочища, вероятно, переосмыслено. На основании местных данных микротопоним можно соотнести с фамилией помещика СНЕДЕЦКОГО, которому принадлежали земли урочища. Ср. СНАДЭЦКАЯ ПРАСЁКА. См. также РОГ. СЁДЗЕННЕ ср. п. 49. Возможно, в пределах поля ранее было старое селище. Ср. бел. рег. седзень 'место, где был двор; старая усадьба' [84, с